きものの文様

新宿の文化学園服飾美術館で開催中の「きものの文様展」に
行ってきました


以下、パンフレットの序文を引用。（画像借用）

日本の着物には、世界に類を見ないほど多種多様な文様が表され、
表現の方法も具象や抽象などさまざま

自然と共生する日本人の暮らしぶりは、文様表現にも色濃く反映され、
身近な植物や動物はもとより、四季の移ろいや風景にいたるまでを
文様としてきものに取り込んでいます



そしてそれらを具象的に写し取るだけでなく、豊かな感性によって
抽象化し、デザインとして昇華させています

また、婚礼や通過儀礼の際に着るきものには、めでたさや喜びを
表現し、成長や幸せへの祈りや願いを込めています。


さらには古典文学などをもとにした謎解きのような文様、
洒落をきかせた粋な文様など、文様を「読む」ことも楽しみました

本展では日本人の自然観や優れた感性から生まれた
さまざまな文様を紹介し、それぞれに込められた意味を
考えるというもの。
だそう

1Fと2Fに分かれて展示された着物は、どれも時代を越えて
残る贅沢な作りのものが多く、一着一着手づくりで作られた
職人技を感じるものでした

大切に管理した上で、サイズにもよりますが親子で似たような
体型なら親から子へ、子から孫への3代ぐらいまでは着る
ことも可能な着物

新しく安価なものを使い捨てる習慣に慣れている中で
良いものを伝えていくという習慣はステキだなと感じます。

ところで、今回面白かったのが歌舞伎が由来で生まれた柄

例えば、これは「鎌」と「輪」と「ぬ」で「鎌輪奴」（かまわぬ）。
七代目市川団十郎さんが着て大流行したもの

これは、斧の別称「よき」と「琴」と「菊」で「善きこと聞く」。
七代目団十郎のライバル三代目尾上菊五郎が、
上の「かまわぬ」に対抗して着た柄だそう

では、問題。
これは何と読むのでしょう？

4本と5本で合計「九」本の縞を使い、「キ」と「呂」（ろ）を配した
ことで「キ九五呂」（きくごろ）
3代目菊五郎の「菊五郎格子」と呼ばれる柄です。


着物の文様は知るほどに面白く、特に江戸時代中後期の
江戸っ子たちの粋な着物ファッションは、柄はもちろん、
長襦袢との組み合わせ、脱いだ時や階段などを上がる時に
チラっと見えることを計算した裏柄（八掛？）のデザインなど、
見せるオシャレと見えないオシャレの真髄が感じられ、
こりゃ益々気になる着物の世界！と感じる展覧会でした


おまけのパリ

"trompe-l'œil"（トロンプ・ルイユ）


目を騙す、という意味の騙し絵がパリには沢山。
歩いていると楽しませてくれるものがいろいろです
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＜INFO＞
きものの文様展
1月25日（金）～ 3月14日（木）

東京都渋谷区代々木3-22-7 新宿文化クイントビル 1F
03 3299 2387
http://www.bunka.ac.jp/museum/
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